Syair Makna Riak


Kemudian dinyatakan makna riak,
Amal ibadat kerana manusia,
Inilah lkebencian Tuhan yang sedaya,
Sebab kerana syirikkan Dia.

 Terkadang riak pula dilakukan,
Mengiringkan beberapa puasa tak makan,
Bertutur itu suara diperlahankan,
Tubuh dan badan tidak dihiraukan.

 Supaya disangka ianya wali,
Akan dunia tidak dipeduli,
Hemahnya itu sangatlah ali,
Tetapi hatinya ke dunia bertali.

 Terkadang riakkan ia berilmu,
Bersurah ketika orang berjamu,
Berkata-kata tidaklah jemu,
Nahu dan sarap habis disapu.

 Terkadang bercakap ilmunya mantik,
Bicara alhayat konon diselidik,
Supaya disangka ianya cerdik,
Sukalah orang memberinya gundik.

 Terkadang riak dengan pakaian,
Berserban lilit ekor berhambayan,
Sejadah di bahu bersampaian,
Tasbih di tangan beruitan.

 Pejamkan mata duduk bersila,
Lidah berzikir Allah Taala,
Terkadang jazbah seperti gila,
Kasadnya hendak jadi kepala.

 Riak demikian menjadi balak,
Amal itu tentu ditolak,
Terkadang dilemparkan ke mukanya pulak,
Allah Taala sualak.



Maksud:
Rangkap 1 - Riak merupakan perbuatan menunjuk-nunjuk sifat baik kepada orang ramai. Perbuatan ini dibenci oleh tuhan kerana mendatangkan syirik.

 Rangkap 2 - Kadang-kadang perbuatan riak ini ditunjukkan dengan cara berpuasa. Apabila bercakap, suara diperlahankan dan membiarkan fizikal diri tidak terurus.

 Rangkap 3 - Perkara sebegitu dilakukan agar orang menganggap dirinya wali yang tidak peduli akan hal-hal keduniaan. Hemah yang ditunjukkan sangat tinggi tetapi sebenarnya dia sekadar berpura-pura dan mengharapkan habuan keduniaan.

 Rangkap 4 - Kadang-kadang riak ditunjukkan dengan menonjolkan kelebihan ilmunya. Dia sentiasa membaca al-quran dan menunjuk-nunjukkan kepandaian ilmunya dalam majlis keraian yang dihadiri oleh ramai orang. Banyak perkara yang diperkatakannya tanpa mempedulikan sama ada perkara itu betul atau salah.

 Rangkap 5 - Kadang-kadang dia bercakap seolah-olah idea atau fikirannya logik. Dia berlagak seperti orang yang telah membuat penyelidikan supaya dia disangka cerdik. Oleh itu, banyak orang ingin menjadikannya sebagai menantu.

 Rangkap 6 - Kadang-kadang orang riak dengan cara berpakaian. Mereka berserban dan sejadah sentiasa terletak di bahunya serta tangannya membilang tasbih.

 Rangkap 7 - Duduk bersila dan mata terpejam sambil berzikir menyebut nama Allah. Gayanya keterlaluan seolah-olah mahu diiktiraf sebagai ketua.

 Rangkap 8 - Riak boleh mendatangkan bala dan kecelakaan. Amalan kita akan ditolak malah mendatangkan dosa. Allah tidak suka kepada orang yang bersifat riak.
Nilai:
Kejujuran
Contoh: Sifat jujur amat penting dalam setiap perbuatan agar tidak dimurkai oleh Tuhan.

 Kebersihan fizikal
Contoh: Mementingkan aspek kebersihan diri walaupun sibuk beramal ibadat.

 Kerajinan
Contoh: Rajin dalam menyampaikan ceramah atau berucap di majlis keraian.

 Kesederhanaan
Contoh: Bersikap sederhana terutama dalam hal-hal yang berkaitan keduniaan.

 Bertanggungjawab
Contoh: Bertanggungjawab menyampaikan dakwah secara telus tanpa ada niat yang bertentangan.
Pengajaran:
Kita hendaklah bersikap jujur dalam melakukan sebarang perkara atau tugas.
Kita mestilah mengutamakan kebersihan diri kerana kebersihan sebahagian daripada iman.
Kita hendaklah merendah diri dalam setiap amalan kerana sikap sebegini merupakan sifat terpuji.
Kita haruslah bersama-sama memikul tanggungjawab menerokai ilmu agama untuk kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat.
Rujukan:
http://puisitradisional.blogspot.com/2015/07/syair-makna-riak.html
https://www.slideshare.net/nurul9707/syair-makna-riak-presentation1-7546129


~ Puisi Melayu Tradisional Chang Kian Yi 0335471

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Syair Mati

Image
(Rip Dead Grave Gravestone Tombstone, 2019) Sampailah waktu ajal akan datang, Malaikat Maut segera menjelang, dicabut nyawa tiada terbilang, sakit terasa bukan kepalang. Mati itu terlalu sakit, di dalam kubur terlalu sempit, ular dan kala datang menggigit, papan dan bumi pula menghimpit. Masuklah mayat ke dalam bumi, Mungkar dan Nangkir tanyakan diri, tiada terjawab amalan sendiri, dipukul malaikat ke dasar bumi. Setelah dikubur baru menyesal, teringat diri membuat dosa, teringat diri tiada beramal, tak mungkin lagi pulang ke dunia. Mati itu terlalu lazat, bagi shuhada di medan jihad, oleh itu wahai sahabat, iman di dada perlu ditingkat. Maksud: Perasaan kematian terlalu sakit. Selepas kematian, kita tidak mungkin boleh pulang ke hidup. Apa yang tertinggal adalah sahaja pengyesalan, kesunyian, kekosongan dan pantunan tentang perbuatan serta tindakan yang dilakukan semasa hidup. Oleh itu, kita perlu meningkatkan keimanan kita. Nilai: Ke...
Read more

Puisi Melayu Tradisional

Puisi melayu tradisional adalah susunan perkataan dalam bentuk karangan yang berangkap. Bentuk, pemikiran dan fungsi Melayu tradisional masih dikekalkan oleh masyarakat seperti keadaan tradidionalnya. Puisi melayu tradisional juga dikenali sebagai puisi lisan yang berkembang dalam kesenian rakyat. Ciri-ciri Puisi Melayu Tradisional: Menggunakan bahasa yang kental, mengandungi nilai-nilai murni serta menimbulkan rangsangan dan kesan kepada pengalaman dan perasaan. Mempunyai bentuk tertentu, berkerat-kerat atau berurutan dalam baris yang sejajar. Ungkapan kata dan bahasa dipengaruhi oleh unsur muzik, lagu, intonasi, kadensa, rentak, irama dan keharmonian bunyi. Baris, rima dan irama disusun membentuk pola atau ikatan tertentu yang dipengaruhi jumlah baris, jumlah perkataan, perseimbangan bunyi dan panjang-pendek perkataan. Menyatakan idea, misalnya dua baris serangkap atau beberapa baris seuntai. Bersifat lisan, diwarisi dan disebarkan melalui tradisi lisan dengan fungsi kolek...
Read more

Seloka Emak Si Randang

Image
Baik budi Emak Si Randang, Dagang lalu ditanakkan, Tiada kayu rumah diruntuhkan, Anak pulang kelaparan, Anak di pangku diletakkan, Kera di hutan disusui, Dagang pergi awak berhutang, Beras habis padi tak jadi. Maksud: Seloka ini mengisahkan Emak Si Randang yang baik hati. Dia rela memasakkan makanan untuk membantu orang dagang yang tidak dikenalinya. Emak Si Randang sanggup berhabis-habisan bagi melayan tetamunya sehingga sanggup meruntuhkan rumah jika tidak berkayu. Namun demikian, Emak Si Randang mengabaikan anaknya sendiri. Setelah orang dagang itu pergi, Emak Si Randang terpaksa menanggung hutang kerana kehabisan beras sedangkan padi yang ditanamnya tidak menjadi. Nilai: K ebijaksanaan - S eseorang perlu bijaksana menggunakan akal fikiran   dalam melakukan sesuatu tindakan. B ertanggungjawab - S eseorang ibu perlu bertanggungjawab terhadap kebajikan anak-anak. B erbudi - Kita disarankan berbudi kepada semua orang tetapi mestilah berpada-pada. Pengajaran: K...
Read more