Pantun Nasihat


Tanam balik buah peria,
Buah peria mahal sekali;
Buat baik berpada-pada,
Buat jahat jangan sekali.

Ketua-ketua raja duduk,
Jangan ditimpa pagan;
Diketahui ganja itu mabuk,
Apakah sebab maka dimakan?

Meninjau berpadi masak,
Batang kapas bertimbul jalan;
Hati risau dibawa gelak,
Bagai panas mengandung hujan.

Pulau di balik Pulau Gosong, Pandan di Jawa diranggungkan; Jangan kata terdorong-dorong, Badan dan nyawa menanggungkan.

Hangus bertih berwarna merah,
Mari dituang ke dalam kain;
Suami yang letih usah dimarah, Kelak terbang ke bunga lain.

Anak Cina membawa surat,
Dari Perak langsung ke Deli;
Hidup di dunia biar beradat,
Bahasa tidak dijual beli.

Pisang kelat digonggong helang,
Jatuh ke lubuk lnderagiri;
Jikalau berdagang ke rantau orang,
Baik-baik membawa diri.


Maksud: Pantun nasihat ini mengandungi nasihat-nasihat yang hendak dan perlu dititikberatkan dalam kehidupan seharian, agar kita dapat menjalani hidup dengan lebih mudah. Nasihat-nasihat yang disampaikan adalah berkaitan dengan apa yang perlu dilakukan oleh seorang manusia kepada manusia yang lain, diri sendiri, dan cara menjalani kehidupan. Nilai: Berbuat baik sesama manusia, bersikap positif dengan menghiburkan hati walaupun sedang berduka, bersabar dalam melayan kerenah suami, sentiasa kemana-mana dengan menjaga adat agar diri kelihatan penuh tatasusila dan tertib. Pengajaran: Berbuat baik adalah amalan yang mulia, tetapi hendaklah berbuat demikian dalam keadaan berhati-hati agar tidak ditindas. Berbuat jahat janganlah sekali kerana itu ialah perbuatan yang tidak baik.  Janganlah memakan ganja, kerana ia tidak bagus untuk kesihatan, dan dapat memudaratkan diri sendiri.  Kita juga perlu menjaga percakapan, janganlah mudah terlepas kata kerana kata-kata yang salah dapat membawa padah kepada badan dan nyawa. Hendaklah si isteri melayan suami yang sedang keletihan dengan baik, agar suami tidak sakit hati lalu pergi ke wanita lain untuk menengkan hatinya. Kita hendaklah sentiasa berhati-hati dan tahu cara untuk menjaga diri, supaya tidak terjebak dengan perkara yang tidak elok.
Rujukan:
http://cikgusimile.blogspot.com/2016/02/antologi-baik-budi-indah-bahasa_63.html


~ Puisi Melayu Tradisional Nur Afrina Syazwani Binti Annuar 0339216

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Syair Mati

Image
(Rip Dead Grave Gravestone Tombstone, 2019) Sampailah waktu ajal akan datang, Malaikat Maut segera menjelang, dicabut nyawa tiada terbilang, sakit terasa bukan kepalang. Mati itu terlalu sakit, di dalam kubur terlalu sempit, ular dan kala datang menggigit, papan dan bumi pula menghimpit. Masuklah mayat ke dalam bumi, Mungkar dan Nangkir tanyakan diri, tiada terjawab amalan sendiri, dipukul malaikat ke dasar bumi. Setelah dikubur baru menyesal, teringat diri membuat dosa, teringat diri tiada beramal, tak mungkin lagi pulang ke dunia. Mati itu terlalu lazat, bagi shuhada di medan jihad, oleh itu wahai sahabat, iman di dada perlu ditingkat. Maksud: Perasaan kematian terlalu sakit. Selepas kematian, kita tidak mungkin boleh pulang ke hidup. Apa yang tertinggal adalah sahaja pengyesalan, kesunyian, kekosongan dan pantunan tentang perbuatan serta tindakan yang dilakukan semasa hidup. Oleh itu, kita perlu meningkatkan keimanan kita. Nilai: Ke...
Read more

Puisi Melayu Tradisional

Puisi melayu tradisional adalah susunan perkataan dalam bentuk karangan yang berangkap. Bentuk, pemikiran dan fungsi Melayu tradisional masih dikekalkan oleh masyarakat seperti keadaan tradidionalnya. Puisi melayu tradisional juga dikenali sebagai puisi lisan yang berkembang dalam kesenian rakyat. Ciri-ciri Puisi Melayu Tradisional: Menggunakan bahasa yang kental, mengandungi nilai-nilai murni serta menimbulkan rangsangan dan kesan kepada pengalaman dan perasaan. Mempunyai bentuk tertentu, berkerat-kerat atau berurutan dalam baris yang sejajar. Ungkapan kata dan bahasa dipengaruhi oleh unsur muzik, lagu, intonasi, kadensa, rentak, irama dan keharmonian bunyi. Baris, rima dan irama disusun membentuk pola atau ikatan tertentu yang dipengaruhi jumlah baris, jumlah perkataan, perseimbangan bunyi dan panjang-pendek perkataan. Menyatakan idea, misalnya dua baris serangkap atau beberapa baris seuntai. Bersifat lisan, diwarisi dan disebarkan melalui tradisi lisan dengan fungsi kolek...
Read more

Seloka Emak Si Randang

Image
Baik budi Emak Si Randang, Dagang lalu ditanakkan, Tiada kayu rumah diruntuhkan, Anak pulang kelaparan, Anak di pangku diletakkan, Kera di hutan disusui, Dagang pergi awak berhutang, Beras habis padi tak jadi. Maksud: Seloka ini mengisahkan Emak Si Randang yang baik hati. Dia rela memasakkan makanan untuk membantu orang dagang yang tidak dikenalinya. Emak Si Randang sanggup berhabis-habisan bagi melayan tetamunya sehingga sanggup meruntuhkan rumah jika tidak berkayu. Namun demikian, Emak Si Randang mengabaikan anaknya sendiri. Setelah orang dagang itu pergi, Emak Si Randang terpaksa menanggung hutang kerana kehabisan beras sedangkan padi yang ditanamnya tidak menjadi. Nilai: K ebijaksanaan - S eseorang perlu bijaksana menggunakan akal fikiran   dalam melakukan sesuatu tindakan. B ertanggungjawab - S eseorang ibu perlu bertanggungjawab terhadap kebajikan anak-anak. B erbudi - Kita disarankan berbudi kepada semua orang tetapi mestilah berpada-pada. Pengajaran: K...
Read more