Gurindam Dua Belas Fasa Yang Ketiga

Apabila terpelihara mata,
Sedikitlah cita-cita.

 Apabila terpelihara kuping,
Khabar yang jahat tidaklah damping.

 Apabila terpelihara lidah,
Nescaya dapat daripadanya faedah.

 Bersungguh-sungguh engkau memeliharakan tangan,
Daripada segala berat dan ringan.

 Apabila perut terlalu penuh,
Keluarlah fiil yang tiada senonoh.

 Anggota tengah hendaklah diingat,
Di situlah banyak orang yang hilang semangat.

 Hendaklah peliharakan kaki,
Daripada berjalan yang membawa rugi.
Maksud: 
Rangkap 1 - Apabila menjaga pandangan mata, perihal keinginan terhadap sesuatu akan berkurangan.

 Rangkap 2 - Apabila menjaga pendengaran, perihal negatif dapat dihindarkan.

 Rangkap 3 - Apabila menjaga tutur, seseorang akan mendapat banyak kebaikan.

 Rangkap 4 - Seseorang perlu menjaga tangan daripada melakukan dosa besar dan kecil.

 Rangkap 5 - Nafsu hendaklah dijaga agar dapat mengelakkan sebarang penyakit.

 Rangkap 6 - Hati hendaklah dijaga oleh seseorang agar dapat menjalani hidup dengan penuh semangat.

 Rangkap 7 - Anggota kaki hendaklah dijaga daripada pergi ke tempat-tempat tidak berfaedah.
Nilai:
Bijaksana : Kebijaksanaan dalam menuturkan kata-kata
Kesederhanan : Kesederhanaan ketika menghadap rezeki.
Kesabaran : Kesabaran memelihara mata daripada melihat perkara negatif.
Berbudi bahasa : Seseorang perlu menjaga tutur kata agar mendapat banyak faedahnya.
Pengajaran:
Kita hendaklah menjaga penglihatan agar terpelihara daripada melihat perkara-perkara yang tidak baik.
Kita mestilah memelihara pendengaran kita agar dapat mengelakkan daripada mendengar berita yang tidak sahih atau fitnah.
Kita hendaklah menjaga anggota kaki agar tidak pergi ke tempat-tempat yang tidak berfaedah.
Rujukan:
https://ms.wikipedia.org/wiki/Gurindam_Dua_Belas


~ Puisi Melayu Tradisional Chang Kian Yi 0335471

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Syair Mati

Image
(Rip Dead Grave Gravestone Tombstone, 2019) Sampailah waktu ajal akan datang, Malaikat Maut segera menjelang, dicabut nyawa tiada terbilang, sakit terasa bukan kepalang. Mati itu terlalu sakit, di dalam kubur terlalu sempit, ular dan kala datang menggigit, papan dan bumi pula menghimpit. Masuklah mayat ke dalam bumi, Mungkar dan Nangkir tanyakan diri, tiada terjawab amalan sendiri, dipukul malaikat ke dasar bumi. Setelah dikubur baru menyesal, teringat diri membuat dosa, teringat diri tiada beramal, tak mungkin lagi pulang ke dunia. Mati itu terlalu lazat, bagi shuhada di medan jihad, oleh itu wahai sahabat, iman di dada perlu ditingkat. Maksud: Perasaan kematian terlalu sakit. Selepas kematian, kita tidak mungkin boleh pulang ke hidup. Apa yang tertinggal adalah sahaja pengyesalan, kesunyian, kekosongan dan pantunan tentang perbuatan serta tindakan yang dilakukan semasa hidup. Oleh itu, kita perlu meningkatkan keimanan kita. Nilai: Ke...
Read more

Puisi Melayu Tradisional

Puisi melayu tradisional adalah susunan perkataan dalam bentuk karangan yang berangkap. Bentuk, pemikiran dan fungsi Melayu tradisional masih dikekalkan oleh masyarakat seperti keadaan tradidionalnya. Puisi melayu tradisional juga dikenali sebagai puisi lisan yang berkembang dalam kesenian rakyat. Ciri-ciri Puisi Melayu Tradisional: Menggunakan bahasa yang kental, mengandungi nilai-nilai murni serta menimbulkan rangsangan dan kesan kepada pengalaman dan perasaan. Mempunyai bentuk tertentu, berkerat-kerat atau berurutan dalam baris yang sejajar. Ungkapan kata dan bahasa dipengaruhi oleh unsur muzik, lagu, intonasi, kadensa, rentak, irama dan keharmonian bunyi. Baris, rima dan irama disusun membentuk pola atau ikatan tertentu yang dipengaruhi jumlah baris, jumlah perkataan, perseimbangan bunyi dan panjang-pendek perkataan. Menyatakan idea, misalnya dua baris serangkap atau beberapa baris seuntai. Bersifat lisan, diwarisi dan disebarkan melalui tradisi lisan dengan fungsi kolek...
Read more

Seloka Emak Si Randang

Image
Baik budi Emak Si Randang, Dagang lalu ditanakkan, Tiada kayu rumah diruntuhkan, Anak pulang kelaparan, Anak di pangku diletakkan, Kera di hutan disusui, Dagang pergi awak berhutang, Beras habis padi tak jadi. Maksud: Seloka ini mengisahkan Emak Si Randang yang baik hati. Dia rela memasakkan makanan untuk membantu orang dagang yang tidak dikenalinya. Emak Si Randang sanggup berhabis-habisan bagi melayan tetamunya sehingga sanggup meruntuhkan rumah jika tidak berkayu. Namun demikian, Emak Si Randang mengabaikan anaknya sendiri. Setelah orang dagang itu pergi, Emak Si Randang terpaksa menanggung hutang kerana kehabisan beras sedangkan padi yang ditanamnya tidak menjadi. Nilai: K ebijaksanaan - S eseorang perlu bijaksana menggunakan akal fikiran   dalam melakukan sesuatu tindakan. B ertanggungjawab - S eseorang ibu perlu bertanggungjawab terhadap kebajikan anak-anak. B erbudi - Kita disarankan berbudi kepada semua orang tetapi mestilah berpada-pada. Pengajaran: K...
Read more